|
МЕДИТАЦИИ
| |
| Katrish | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 14:10 | Сообщение # 2896 |
 Учитель УРР, Мастер-Учитель ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 2090
Репутация: 314
Статус: Offline
| Друзья,
22 апреля 2014 г. в 22-00 по Москве будет проводиться Медитация "Маха-Мритьюнджайя Мантра, Побеждающая смерть" - одна из самых удивительных мантр, дошедшая до нас сквозь тысячелетия из Ведической эпохи + сеанс(для всех желающих) исцеления и гармонизации всех тел и чакр.
Это жизнедающая и исцеляющая мантра. Она дарует долгую жизнь, мир, богатство, благосостояние, удовлетворение и даже бессмертие, защищает от неизлечимых заболеваний, змеиных укусов, молнии, несчастных случаев в дороге, огне, воде, воздухе и тп. Эта мантра помогает при неизлечимых заболеваниях, если ее поют с искренностью и верой. Канал будет открыть 48 часов. Вход по записи.
Аффирмация, как во всех моих медитациях. Мантру читать не менее 9 раз, для желающих наработать мантру 108 раз в течение 21 дня и далее для желающих закрепить эффект 108 раз в день в течение 2-3 месяцев
Мантра бессмертия (Маха-Мритьюнджайа мантра)
ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМ ИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОР МУКШИЙА МАМРИТАТ
"Мы предлагаем поклоны Всевышнему и выражаем почтение трехглазому (Шиве), благоухающему и питающему всех существ. Да освободит он меня от смерти ради бессмертия".
Считается, что эту Мантру явил миру Маркандея - великий святой, которому было предначертано умереть по исполнению возраста 16 лет. Искренним обращением к Шиве, при помощи этой мантры, Маркандея одержал победу над Ямой - Богом смерти.
«Где Твоя милосердная рука, О Рудра, рука, дающая здоровье и утешение», Риг Веда.
Священные писания Древней Индии полны историй, мифов и легенд в которых философия переплетается с преданностью.
В этих историях появляются великие личности, среди которых Маркандейя, чье учение заложено в Маркандейя Пуране. Его тексты воспевают величие Божественной Матери. Всех восхищало его колоссальное видение, в Махабхарате он был почетным гостем в лесном лагере героических братьев Пандавов. Но история Маркандейи началась еще до его рождения. Живущие в лесу святой Мриканду и его жена Марудвати не имели детей, они совершали долгую аскезу в надежде обрести добродетель и родить ребенка.
Они были вознаграждены видом Господа Шивы, их иштадеваты (божества их душ). Господь Шива выслушав их просьбу, предложил им выбор, стать родителями для ребенка, который станет выдающимся духовным светом, но его жизнь закончится в 16 лет, или ребенка с долгой жизнью, но глупого и эгоистичного. Они выбрали ребенка с духовными достоинствами, и со временем Марудвати родила мальчика, которого назвали Маркандейя. Родители решили не говорить ему о сроке его жизни, но, приближаясь к 16 годам, родительская печаль все больше росла.
Когда мальчик попросил объяснить причину их печали, они не выдержали и рассказали о том, что говорил им Господь Шива. Уже достигнув совершенства в йоге, Маркандейя решил посвятить себя своей практике. В день шестнадцатилетия, Маркандейя ушел в храм, чтобы поклониться Шива лингам (символу божественного сознания) и помедитировать.
Когда посланцы господа Ямы, бога смерти, пришли забрать его, они обнаружили его настолько поглощенным молитвами, что не посмели завершить свою миссию. Вернувшись к Яме, они рассказали о своей дилемме. Тогда Яма сам отправился в храм, чтобы завершить начатое, он убеждал Маркандейю последовать естественному закону жизни и смерти и идти с охотой, но Маркандейя ища защиту, обхватил руками Шива лингам. Яма кинул свою петлю, чтобы поймать Маркандейю, но петля обвила лингам, и сразу же Шива, живущий там, расколол лингам надвое и появился разъяренный. Яма слишком далеко закинул свою петлю, у него не было полномочий на то, чтобы поймать самого Шиву.
Ударом ноги Шива убил Яму. Остальные боги смотрели на это в смятении. Опасаясь, что смерть Ямы нарушит порядок во вселенной, боги умоляли Шиву вернуть Яму к жизни, что Шива, в конце концов, и сделал. Но он уточнил, что преданность Маркандейи стала его защитой, и поэтому он благословляет его на вечную молодость, Маркандейя навсегда останется шестнадцатилетним святым.
Древнее поверье гласит, что реализованная душа Маркандейи все еще присутствует во вселенной. Победитель Смерти История Маркандейи открывает двери великому духовному наследству, где центральное место отведено личности Шивы. Шива обладает двойственной природой. Он охраняет вселенский порядок с беспощадной решительностью, разрушает привязанности и освобождает его преданных от невежества. Он является внутренним контролером и устранителем, приносящим непреодолимую страсть и приводящим саму жизнь к её естественному концу.
Этот аспект Шивы отражается в его древнем имени Рудра, «тот, кто кричит». Другое более привычное имя, Шива, означает «благосклонный», «милосердный» или «добрый». В нем выражается сострадательная природа Шивы. Он является обителью доброты и удовлетворяет мольбы. С нежностью и опорой он ведет тех, кто стремиться к самореализации и освобождает их от страданий существующих во вселенной. Шива воплощает чистое сознание. Он проявляет вселенную и поддерживает её так, что каждая частица сливается с бытием. Он остается равнодушным к привлекательности мира и его соблазнам, он безмолвно удерживает все движения наряду с неподвижностью. Шива является Повелителем Йогов, установленных в медитации. У него есть много имен.
Для Маркандейи он является Мритьюнджайей, Победителем Смерти. Некоторые утверждают, что в день своего шестнадцатилетия, Маркандейя поклонялся именно этому аспекту Шивы. Но победа Шивы над Ямой не дает нам полной картины Мритьюнджайи, даже в своем аспекте властелина смерти, он не только воспитывает, но и устрашает.
Символ преданности Маркандейи
В заключение, есть много причин для практики Маха Мритьюнджая мантры. Для улучшения ли вашей жизни или помощи в переходе к смерти, эта мантра, разумеется, является средством для самореализации. Сознание, которое она пробуждает, это ни что иное, как глубинное, бесконечное сознание пребывающее в нас. В этом отношении, история Маркандейи является аллегорической, она напоминает нам о том, что храмом человеческой жизни является тело; что молитвы и богослужение достигают кульминации в медитации; и что внутренний лингам, благословляющий нас бессмертием, это энергия, текущая от основания спины к макушке головы.
Испытание веры Маркандейи пробудило эту энергию. Слова другого древнего святого Суты, указывают нам похожее направление и вдохновляют к началу нашей практики. Они красиво завершают нашу статью: О, святые хороших и святых обрядов, не существует господа более милосердного, чем Трямбака. Он легко умиротворяет и удовлетворяет. Поистине, это так только благодаря Маха Мритьюнджайя мантре. Тот, кто объединен с ней, какими бы ни были его обязательства, несомненно, должен освободиться от привязанностей и с помощью медитации он должен стать единым со своим бесконечным я.
Рождения - предыдущие и последующие
В Индии, когда младенцу исполняется один год, мантра Маха Мритьюнджайя поется много раз как символ духовного благополучия. Это равнозначно пожелания ребенку долгой и здоровой жизни, такой как у Маркандейи, с духовной направленностью. Некоторые люди помнят использование Маха Мритьюнджайя мантры на каждый свой день рождения, для того чтобы придать событию святость. А шестидесяти и восьмидесятилетие рассматриваются как особое переходное время, многие медитирующие специально в это время пытаются декламировать эту мантру.
Мантра бессмертия (Маха-мритьюнджайа мантра)
ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМ ИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОР МУКШИЙА МАМРИТАТ
'Мы предлагаем поклоны Всевышнему и выражаем почтение трехглазому (Шиве), благоухающему и питающему всех существ. Да освободит он меня от смерти ради бессмертия".
Мантра приводится в 7 Мандале Риг-веды. Это жизнедающая и исцеляющая мантра. Она может защитить от неизлечимых заболеваний, от змеиных укусов, молнии, несчастных случаев в дороге, огне, воде, воздухе и всяческих других видов несчастий. Эта мантра помогает при неизлечимых заболеваниях, если ее поют с искренностью и верой. Она дарует долгую жизнь, мир, богатство, благосостояние, удовлетворение и даже бессмертие.
Эта мантра приводит в равновесие три доши (жизненные принципы). Она нейтрализует гены смерти. В лаборатории Beatson (Глазго, Шотландия), удалось точно определить местоположение гена смерти, который "заставляет" умирать здоровые клетки и, наоборот, "не трогает" раковые клетки. Исследователи сузили свой поиск до крошечной секции четвертой хромосомы, которая включена в "связку" ДНК, содержащую наши гены. Гены, которые запускают механизм "смерти" клеток, "следят" за поддержанием баланса общего числа клеток в организме. Однако раковые клетки имеют различные дефекты, которые поддерживают их жизнестойкость и позволяют хорошо делиться вне зависимости от продолжительности их жизни. Известно, что по ходу апоптоза (самоуничтожения) разрушаются клеточные структуры, например, митохондрии, снабжающие клетки энергией, при этом клеточная мембрана остается целой. Таким образом, клетка разрушает сама себя изнутри без каких-либо негативных последствий для организма.
Клетка кончает свою жизнь самоубийством, когда получает приказ на уничтожение. А отдают его специальные ферменты и белки, которые вырабатываются в нужном количестве и в нужный момент. Эта программа строго контролируется многими генами: одни стоят на страже полноценных клеток, другие дают команду на уничтожение исчерпавших свой срок или подвергшихся мутациям - все старое и больное организму в тягость. Одним из руководителей этих процессов является гипоталамус. Данная мантра включает в гипоталамусе механизм омоложения и сопротивляемости заболеваниям.
Мастер Аюрведы Свами Шивананда рекомендует повторять эту мантру как можно больше в день рождения, что дарует жизнестойкость, радость, мир и процветание. В профилактических целях полезно повторять ее по 108 раз в течение 2-3 месяцев.
Свами Сатьянанда Сарасвати, основатель Бихарской школы йоги, рекомендовал маха-мритьюнджая мантру каждому. Он говорил, что те, кто желает быть сильным и здоровым, должны петь эту мантру по крайней мере двадцать четыре раза каждый день. Если вы делаете это с кон-центрацией, силой воли, чистотой сердца и чувств, тогда здоровье и благополучие будут обеспечены.
Для мантры важно и значение, и вибрация, которую вы создаете. Комбинация звуков в любой мантре создает определенную вибрацию в теле. Все клетки и атомы тела вибрируют в гармонии друг с другом. Как только эта гармония нарушена, начинается разрушение тела, и мы начинаем умирать. Когда мы используем мантру, ее колебания перестраивают беспорядки в вибрирующей системе. Недомогания и болезнь могут эффективно управляться этой мантрой.
Для принявших сеанс исцеление-гармонизация энергообмен - сеанс на исцеление и восстановление Матушке Земле.
Сообщение отредактировал Katrish - Понедельник, 21.04.2014, 14:28 |
| |
| |
| Katrish | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 14:24 | Сообщение # 2897 |
|
Учитель УРР, Мастер-Учитель ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 2090
Репутация: 314
Статус: Offline
| Друзья,
22 апреля 2014г. в 21-00 по Москве состоится медитация Мой Дом-Земля в энергиях Амрита в Цветении Лотоса.
Под видеозапись
My WebPage
Произносите Афирмацию как обычно и высказываете намерение-просьбу Всем Буддам, Божествам и Ваджрасаттвам о раскрытии и усилении каналов и расширении сознания. Представьте Цветок Распустившегося Лотоса над головами медитирующих и на нем капельки росы, которые начинают расти и наполняться энергиями и Светом и затем медленно по нарастающей эти Энергии и Свет начинают стекать на всех участников медитации и когда поток достигнет ног начнут с Муладхары раскручиваясь светиться все сильнее и сильнее все чакры и под конец медитации Коронная чакра раскроется 1000 лепестковым Лотосом.
АМРИТА,Нектар Дутци
На санскрите слово амрита или амрит значит «бессмертие». Тибетский эквивалент ду-тци буквально переводится как нектар, который побеждает демонов или мару смерти. В тибетской иконографии амрита чаще всего изображается в виде синей жидкости, а в символизме тантры может относиться к семени или алкоголю.
В тибетском буддизме Ваджраяны амрита играет важную роль священного напитка, который принимается в начале важных ритуалов. Традиционно в Тибете дутци делается во время друбченов - длинных церемоний, в которых принимает участие много важных лам. Конечный результат обычно выглядит, как маленькие темно-коричневые зерна, которые нужно запивать водой или растворять в очень слабом растворе алкоголя. Считается, что эта субстанция улучшает физическое и духовное здоровье.
Этот символ происходит из Ригведы, где амрита - один из синонимов сома - напитка, дарующего богам бессмертие.
Амрита — в ведийской мифологии нектар бессмертия. Во время пахтания богами и демонами молочного океана из него появилось солнечное божество Дханвантари, держа в руке сосуд с амритой. В буддийских текстах метафорическое обозначение нирваны: «место бессмертия». Входит в состав словесных клише типа «нектар Учения», «подобны эссенции амриты описания совершенной жизни Учителей» (Дуджом Ринпоче), в названия используемых в тантрийской практике «внутренних приношений», таких как чай или алкоголь.
Напиток бессмертия. Нектар. Эликсир богов. Амброзия. Боги (дева) и их старшие единокровные братья, сильные, но бесхитростные титаны —асуры вместе добыли амриту при пахтании молочного океана. Боги присвоили напиток, после чего началась вечная вражда между ними и асурами. Природа напитка не установлена. В буддизме амритой называют форму сознания, достигнув которую, не испытываешь страха (бхая) перед смертью (мритью, мрита, марана, чути), ощущая себя бессмертным . Это состояние сопоставляют с нирваной.
В ваджраянской традиции Нингма существует версия, согласно которой чудовище Раху ворует амриту, но его сражает молния Ваджрапани. Так как Раху уже выпил нектар бессмертия, то он не может умереть. Его кровь, капая на поверхность земли, становится семенами разнообразных лекарственных растений. По приказу всех будд, Ваджрапани собирает все части Раху вместе, и он в итоге становится защитником Буддизма.
Китайский буддизм называет амритой любую благословленную воду, еду или другие продукты, которые создаются через накопление заслуги или распевание мантр.
Сосуд с Амритой можно видеть на изображениях Амитаюса- Будды Долгой Жизни. В одиночной форме Амитаюс сидит в медитативной позе и держит в руках, сложенных в дхьяна-мудре сосуд с нектаром бессмертия.
Сообщение отредактировал Katrish - Понедельник, 21.04.2014, 16:28 |
| |
| |
| Алена | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 14:30 | Сообщение # 2898 |
 Мастер УРР, 2 ст. ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 434
Репутация: 80
Статус: Offline
| Записываюсь на 2 медитации  
|
| |
| |
| Olika | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 15:37 | Сообщение # 2899 |
 Вдохновитель
Группа: Целитель Усуи Рейки
Сообщений: 587
Репутация: 219
Статус: Offline
| Записываюсь на обе медитации и, если можно, на сеанс исцеления и гармонизации всех чакр и тел. Благодарю! 
|
| |
| |
| aterno | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 19:18 | Сообщение # 2900 |
 Мастер КР
Группа: Мастер
Сообщений: 1117
Репутация: 117
Статус: Offline
| С удовольствием записываемся на обе медитации.Анна,Светлана
|
| |
| |
| marusa | Дата: Понедельник, 21.04.2014, 22:37 | Сообщение # 2901 |
 2 ст. УРР, 2 ст. ОР, 2 ст. КР
Группа: Целитель Усуи Рейки
Сообщений: 870
Репутация: 215
Статус: Offline
| Катюша, записываюсь на МДЗ с благодарностью!
|
| |
| |
| speciall | Дата: Вторник, 22.04.2014, 08:29 | Сообщение # 2902 |
 Знаток
Группа: Ученик Усуи Рейки
Сообщений: 214
Репутация: 27
Статус: Offline
| Катюша, запишите, пожалуйста на обе медитации (Любовь) + сеанс исцеления и гармонизации всех тел и чакр.С праздником Воскресения, всех наилучших пожеланий!
|
| |
| |
| maxima | Дата: Вторник, 22.04.2014, 09:51 | Сообщение # 2903 |
 Мастер УРР
Группа: Мастер
Сообщений: 3546
Репутация: 1351
Статус: Offline
| С удовольствием с вами на обеих медитациях
|
| |
| |
| Алена | Дата: Четверг, 24.04.2014, 20:43 | Сообщение # 2904 |
|
Мастер УРР, 2 ст. ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 434
Репутация: 80
Статус: Offline
| Катерина, Благодарю за медитации . На медитации "Мой Дом - Земля" - ощущала легкий поток на макушке
|
| |
| |
| Katrish | Дата: Пятница, 25.04.2014, 07:36 | Сообщение # 2905 |
|
Учитель УРР, Мастер-Учитель ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 2090
Репутация: 314
Статус: Offline
| Алена, Молодец!
|
| |
| |
| speciall | Дата: Пятница, 25.04.2014, 09:02 | Сообщение # 2906 |
|
Знаток
Группа: Ученик Усуи Рейки
Сообщений: 214
Репутация: 27
Статус: Offline
| Катюша,на медитации "Мой Дом-Земля в энергиях Амрита в Цветении Лотоса" сначала видела много лепестков с большим количеством капель,которые стекли вниз, затем была легкая, нежная энергия, поднимающаяся вверх, ощутила шевеление над головой. Медитация "Маха-Мритьюнджайя Мантра, Побеждающая смерть" проходила для меня просто незабываемо, длилась очень долго, я выдержала полтора часа и, что характерно, спать не хотелось, как бывает на медитациях. Была чистка или лечение-я не знаю, только ощущения были очень острые, энергия проходила по моим слабым местам, как будто вырывала недуг, все это повторялось и повторялось по кругу, очень сильные ощущения были в ногах(сравнение с тем, как бывает после сильного охлаждения в сильное тепло- просто разрывало)и пальцах рук. Я не знаю сколько это длилось бы еще, если бы я не отключилась. После медитации я почувствовала прилив сил и облегчение. Если можно, Катюша, прокомментируйте мне мои ощущения. Огромное Вам спасибо!
|
| |
| | |
| Katrish | Дата: Пятница, 25.04.2014, 12:12 | Сообщение # 2908 |
|
Учитель УРР, Мастер-Учитель ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 2090
Репутация: 314
Статус: Offline
| speciall, Люба, какие из ощущений?
|
| |
| |
| speciall | Дата: Пятница, 25.04.2014, 13:39 | Сообщение # 2909 |
|
Знаток
Группа: Ученик Усуи Рейки
Сообщений: 214
Репутация: 27
Статус: Offline
| Катюша, со мною редко бывают такие острые ощущения. Может быть мне нужно обратить на что-то внимание?
|
| |
| |
| Katrish | Дата: Пятница, 25.04.2014, 16:27 | Сообщение # 2910 |
|
Учитель УРР, Мастер-Учитель ОР
Группа: Мастер
Сообщений: 2090
Репутация: 314
Статус: Offline
| Цитата speciall (  ) со мною редко бывают такие острые ощущения. Может быть мне нужно обратить на что-то внимание? 
|
| |
| |
|
всех Будд, Божеств и Ваджрасаттв 
